یک استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم خدا محوری و توجه بی‌نظیر به مردم را مهم‌ترین ویژگی امام راحل دانست و با استناد به صحیفه امام گفت: امام در برابر رنج مردم بسیار حساس بود و می‌فرمود ‎‏خدمت به اسلام و مسلمین از همه چیز مهمتر است و حتی در یکی از سخنرانی‌های‌شان به خاطر ناراحتی از مشکلات ازخستگی نام می‌برند.

دو ویژگی محوری امام خمینی(ره) از نگاه حجت الاسلام سروش
2 هفته پیش
زمان مطالعه: 3 دقیقه

حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش- استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم- در گفت وگو با ایسنا، افزود: تعبیر امام از خستگی، ناراحتی از مشکلات مردم بود.این حالی است که در جریان مبارزات انقلاب و جنگ تحمیلی و شهادت شخصیت هایی نظیر بهشتی، رجایی و باهنر، چنین تعبیری از ایشان دیده نشده است.

وی با اشاره به آیه «اَن تَقوموا للهِ ِ مَثنی و فُرادی ؛ (سوره سبآ/۴۶)» به عنوان مبدأ حرکت عظیم امام خمینی(ره)، اظهار کرد: خدا محوری و توجه به مردم، دو رکن اساسی شخصیت ایشان بود. در دوران ده ساله رهبری امام، سخنان شان سرشار از تکریم و احترام به جامعه بود.

امام خمینی(ره) و جمع بین عرفان و سیاست

این استاد حوزه علمیه قم، جمع بین عرفان و سیاست را از ویژگی های برجسته امام راحل دانست و گفت: اگر عرفان را چله نشینی و سیاست را قدرت طلبی معنا کنیم، این دو قابل جمع نیستند؛ اما عرفان ناب قرآنی و علوی، با سیاستِ خدمت به مردم و احقاق حقوق آن ها نه تنها منافاتی ندارد، بلکه عین هم هستند. امام ثابت کرد عرفان ما عین سیاست ماست.

امام خمینی(ره) و تحجرزدایی

سروش در ادامه به مسئله «تحجرزدایی» در سیره امام اشاره کرد و یادآور شد: امام در دو عرصه «دین» و «زندگی مردم» با تحجر مبارزه کرد. در عرصه دین، با خشونت گرایی و سختی گیری های بی جا که یادآور خوارج بود، مقابله نمود و در عرصه زندگی مردم، با نگاه باز خود، رفاه و بهره مندی از دستاوردهای جدید را حرام ندانست. به گفته امام در صحیفه، اجرای احکام اسلام، مستضعفان را به حقوق شان می رساند و رفاه عمومی را به ارمغان می آورد.

امام ؛ رأفت الهی و آزادی

وی خطاب به نسل جوان توصیه کرد: میان آنچه به عنوان سلیقه از امام معرفی می شود و حقیقت اندیشه ایشان، فاصله بگذارید و به متن آثار امام مراجعه کنید. دو هدیه گرانبهای امام به جوانان، «توسعه رأفت الهی» و «آزادی مشروع» است. امام در صحیفه جلد پنجم، آزادی جوان را تا مرز فساد و تضییع حقوق دیگران جایز و محترم شمرده است.

امام و تمدن جدید

حجت الاسلام سروش، دو نامه معروف امام را در زمینه فقه حکمرانی حائز اهمیت بسیار دانست: نامه جواز شطرنج که در آن امام با نگاهی وسیع، راه بهره مندی از تمدن جدید را گشود و نامه هشت ماده ای که در آن به استقلال قاضی، رعایت حقوق مردم، حریم خصوصی و ممنوعیت بازداشت های خودسرانه تأکید شد.

صحنه جدیدی در جامعه باید رقم بخورد

وی خاطرنشان کرد: امام فقه را از محدوده محض عبادات خارج و به عرصه اجتماعی و حکمرانی کشاند. امروز رهبری معظم انقلاب نیز با تأکید بر مسائلی مانند هوش مصنوعی، فضای مجازی و مسائل نوپیدای پزشکی، همان مسیر نگاه تمدنی امام را دنبال می کنند. باید با الگوگیری از این نگاه، بر اساس قرآن و روایات، صحنه جدیدی در جامعه دینی رقم بزنیم.

انتهای پیام

0 بازدید
کد خبر 84856

برچسب‌ها

نظر شما

دیدگاهی ثبت نشده است

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لطفاً پیش از ارسال نظر، خلاصه قوانین زیر را مطالعه کنید:

  • فارسی بنویسید، از نوشتن با حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید.
  • تجربیات شما می تواند در تصمیم گیری سایر کاربران جهت خریداری محصولات مفید باشد ، لطفاً اطلاعات مفید و مربوط به محصول فوق را با توجه به تجربیات خود به اشتراک بگذارید.
  • در هر دیدگاه می توانید حداکثر 5 مورد نقاط قوت و ضعف محصول را ثبت کنید.
  • از ارسال لینک‌ و اطلاعات شخصی از قبیل تلفن، ایمیل و آی‌دی شبکه‌های اجتماعی خودداری کنید.
  • از بکار بردن کلمات و اصطلاحاتی که محتوای نامناسب و توهین آمیز و قومیتی دارند خودداری کنید.
  • اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.